Sanza en forme de pirogue provenant du Nigeria

Sanza en forme de pirogue provenant du Nigeria

 

Ethnie: Ijo, Djo, Idjo, Idsho, Idzo, Ijaw, Ijaws, Ije, Ijoh, Ijo, Ijos, Jos, Kalabari, Ujo
Vernaculaire: ?
Pays: Nigeria (Côte Calabar)
Dimension: 63,5 cm
Matériau: Matières végétales
Caisse de résonance : En forme de pirogue
Clavier: 8 lamelles végétales
Décoration: Motifs géométriques floraux pyrogravés: Noms et date (1906). A l’arrière représentaion de « Mami Wata » divinité aquatique du culte Vodoun dont la pratique est très répandue au Nigeria.

Provenance: Collection Jos Humblet – Ancienne collection Taylor Dale (Santa Fe) – Ancienne collection anglaise.

 

 

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=> Deux anciennes sanza / mbira provenant du Mozambique

 

Deux sanza à lamelles métalliques sur table rectangulaire «épaisse» évidée par le côté antérieur / formant résonateur.  

Ethnie: Chopi (Tchopi) / Tsonga – Région du Bas Zambèze – Mozambique.

Vernaculaire: mbira matepe / nsansi ?

Dimensions: 23 et 19 cm.

Matériau: bois, métal, coquillages, verroterie multicolore.

Table: La table de résonance est une planche épaisse à rebords latéraux, partiellement évidée par le côté antérieur. 

Clavier: 13 et 18 lamelles ou languettes (arrondies + carrées). 

Chevalets: antérieur: lame métallique droite posée sur le champ et insérée dans les rebords                                         latéraux.

                 postérieur: absent sur la plus grande et une mince latte de bois sur la plus petite.

Barre de pression: métallique de section ronde agrafée à la table et présentant aux deux extrémités un enroulement en forme d’anneau.

Remarque: Le bord antérieur de la table est munie d’une plaque de tôle ligaturée à la table. Sur cette tôle (des) coquillages et perles sont attachés pour renforcer l’effet de sonnailles en s’entrechoquant avec la plaque de tôle.

H: 23 cm 

 

H: 19 cm 

 

Hugh Tracey and Andrew Tracey recording Hera Mbira players in Mozambique

 

Hugh Tracey At Work

 

Réf. pour semblables:

Livres

• Kubik Gerhard – Kalimba, Nsansi, Mbira  Lamellophone in Afrika – Museum für völkerkunde 1998 – p. 231 (131) III E 13227
• Dias Margot – Instrumentos Musicais de Moçambique – Instituto de Investigação CientÎfica tropical – Lisboa 1986 – fig 38 à 51 (5 exemplaires) MIAC.Moç N°362 / 363 (Zambézia) et MIAC.Moç N° 359 / 360 / 361 (Região da Beira) 

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Musées 

• Musée du Quai Branly – N° 71.1897.49.19;   N° 71.1890.65.79
• Musée Ethnographique de Genève (MEG) – ETHMU 006315

=> Trois rares et anciennes sanza provenant de la région frontière entre la R.D. du Congo et l’Angola

H: 22 cm

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H: 23 cm

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 H: 26 cm

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Trois sanza (mucapata) à lamelles ou languettes métalliques sur table «épaisse et concave» évidée par le côté antérieur / formant résonateur. 

Ce type de sanza (mucapata) rappellent les nsansi que Livingstone a vu au Bas Zambèze: la caisse de résonance est percée comme une cloche.

Ethnie: Tshokwe (Cokwe, Kioko, Batshioko, Chokwe) / Holo / Lunda /… Région frontière de la R. D. du Congo et de l’Angola

Vernaculaire: quissange / tuissange / wissange / txissange / tchissange mutchapata / cisaji ca mucapata / chi sanzi cha muchapata / mutyapata / mutshiabata / mucapata / mutxapata / muchapata …

Dimension: 22, 23 et 26 cm

Matériau: bois, métal …

Table: la table de chacune de ces sanza est une épaisse planchette (~ 4 cm au côté antérieur) concave évidée par le côté antérieur, dont l’orifice laissé ouvert est barré par une tringle munie de quatre sonnailles. La caisse très cintrée, s’amincit en se relevant dans sa partie postérieure, de telle sorte que la table et le dos se rejoignent en une arête commune percée de deux trous destinés à une suspente.

Clavier: 4 sections obliques de 17; 16 et 16 lamelles ou languettes (arrondies + carrées). Les lamelles du clavier sont disposées en zig-zag, disposition que l’on retrouve également sur les sanza de type végétales chez le peuple Pende voisin.
Il reste actuellement très peu de « mucapata » connues.

Chevalets: antérieur: métallique en U dont les extrémités sont enroulés en forme d’oeillet – postérieur: absent sur la première et d’une fine bande de cuir sur la deuxième et la troisième.

Barre de pression: métallique ronde ligaturée à la table

Décoration: la table de chacune de ces sanza est décorée sur le bord antérieur d’une frise de  motifs géométriques de type yitoma. Deux masques « pwo » sont gravés sur la partie postérieure de la troisième.

Remarque: une tringle garnie de 4 anneaux métalliques servant de sonnailles barre l’ouverture antérieure de chacune des caisses de résonance.
Pour la troisième sanza la caisse contient des graines (3) servant d’éléments vibrants. Un élément vibrant supplémentaire (grosse graine) devait à l’origine être attaché à la partie antérieure de la table à l’aide d’une mince cordes en fibres végétales dont il reste des fragments. 

Elles sont répertoriées par J.S. Laurenty comme « Groupe 16: Sanza type Kwango I; N° 324 à 331 » et F. Borel comme « Groupe X; N°81 à 87 » Ce type de sanza est appelé Cisanji ca mutshiabata ou mutshapata / mutyapata / mucapata chez les Tshokwe; il aurait été importé par eux des Lunda.

Réf. pour semblables:

• Bassani E. – Sculptura africana – 1977 – p. 98 N° 457
• Bastin M. L. – Art Décoratif Tshokwe (Museu Do Dundo) – 1961 p. 213 N° 2 et 3
• Bastin M. L. – Art et Mythologie (Figures Tshokwe) – 1988 p. 62
• Borel F. – Les sanza – 1986 – p. 128 à 134  N° 81 à 87
• Diamang – Flagrantes da Vida na Lunda, 1958 – p. 148
• Kubik G. – Kalimba, Nsansi, Mbira – Lamellophone in Afrika, 1998 – p. 41 et 217
• Kubik G. – Lamelofones do Museu Nacional de Etnologia, 2002 – p. 59 à 92 N° 13 à 24
• Laurenty J. S. – Les sanza du Congo – 1962 – pl. XXXII N° 324 à 331
• Périodique – African music, 1962 – vol. 3 N° 1 page de couverture
• Schmidt-Wrenger B. – Tshokwe-Zaïre (Tervuren N° 11) – 1975 – p. 13
• ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ 
• Musée du Quai Branly – N° 71.1913.2.23
• Musée Ethnographique de Genève (MEG) – Ethmu018661
• Musée Ethnographique de Neuchâtel (MEN) – N° 84.10.5; III.C.5900; 5899; 5898 
• American Museum of Natural History (AMNH) – N° 90.0/8478; 9031; 9028; 8483; 8485
• Afrikamuseum de Berg en Dal
• MRAC / KMMA – Africamuseum – Tervuren                 

Source photo: OLIVEIRA José Osario de – FLAGRANTES DA VIDA NA LUNDA – 1958 – Lisboa: Diamang – p. 148
Légende: « txissange » avec support en bois sculpté (Batshioko de la zone de Chingufo). Adopté des Bangalas
Pays: Angola – région de la Lunda

Lamellophone – SANZA Makonde de Tanzanie / Mozambique

 

Ethnie: Makonde / Mwera
Vernaculaire: uimba / Ilimba
Pays: Frontière Tanzanie / Mozambique (Région Ruvuma)
Dimension: 32 cm
Matériau: bois, métal
Table: la table est une épaisse (4 cm) planche de bois évidée par l’arrière et refermée par une planchette fixée à la caisse. Elle est caractérisée par l’excroissance que G. Kubik compare aux xylophones en usage dans ces régions mais aussi dans tout le sud-est asiatique. 
Onze trous acoustiques ronds, six dans la table de résonance et cinq dans le côté antérieur. Deux crochets métalliques de part et d’autre de la table sont destinés à enfiler la suspente.
Clavier: en pointe – 7 lamelles (arrondies)
Chevalets: non
Barre de pression: non
Décoration: géométrique

Remarque: Pour des semblables voir les livres que Kubik Gerhard consacre aux sanza

+ Kubik Gerhard – Musée de Lisbonne. – Lamelofones do Museu Nacional de Etnologia – 2002 – sanza N° 10 – pages 53 à 55.
+ Kubik Gerhard – Ostafrika – Veb Deutscher Verlag für Musiek Leipzig – 1982 – pages 162 et 163

+ Kubik Gerhard – Kalimba, Nsansi, Mbira – Lamellophone in Afrika – Museum für Völkerkunde Berlin – 1998 – pages 195 à 203

 

D’autres semblables sont conservées aux Musées de Berlin, Frankfurt a. M., Leipzig et München. La Tanzanie (ex Tanganika) ayant été une ancienne colonie de l’Allemagne de la fin du XIXe au début XXe siècle.

Ce genre de construction de sanza est très rare. Dans ma collection (de plus de 700 anciennes sanza) c’est la seule qui n’a pas de chevalets, ni antérieur ni postérieur et pas de barre de pression. Les languettes sont plantées dans la table de résonance. 
Ce type de sanza provient de la région des « Makonde » qui peuplent la zone frontière entre le Mozambique et la Tanzanie.

Lamellophone – SANZA Zigua de Tanzanie

 

Ethnie: Zigua

Vernaculaire: marimba madago ? 

Pays: Tanzanie

Dimension: 31 cm

Matériau: bois, métal

Clavier: 13 lamelles métalliques 

Décoration: tête gravée sur la table

 

Lamellophone – SANZA Vili – Région Maritime du Bas-Congo

Ethnie: Vili – Région Maritime du Bas-Congo

Vernaculaire: Tsimbi ?

Pays: République Démocratique du Congo

Dimension: 26 cm

Matériau: bois, raphia

Clavier: 4 lamelles en raphia 

Remarque: Ce type de sanza est répertoriée par Laurenty – 1962 comme « sanza type Loango » et provient probablement des Vili qui peuplent la région Maritime du Bas-Congo.

Lamellophone – SANZA Hehe de Tanzanie

 

Ethnie: Hehe

Vernaculaire: Ilimba ? 

Pays: Tanzanie

Dimension: 20 cm

Matériau: bois, métal, calebasse, corde

Clavier: 7 lamelles métalliques (carrées)

Décoration: clous de tapissier

Remarque: petite calebasse attachée à la table 

 

Lamellophone – Kankobela / Kalimba BaTonga Zambia

 

 

Ethnie: BaTonga

Vernaculaire: Kankobela / Kalimba 

Pays: Zambie (Bought in a village south of Choma in Zambia’s southern province in about 1995). You can see below the previous owner playing this mbira !

Dimension: 15 cm

Matériau: bois, métal, calebasse, corde, tissu

Clavier: 10 lamelles métalliques (en pointes)

Décoration: néant

Remarque: petite calebasse attachée à la table

 Old gentleman playing this mbira

 

see:

http://www.discogs.com/Various-The-Kankobela-Of-The-Batonga-Vol-2/release/5373216

 

http://www.muzikifan.com/zambia.html

Lamellophone – Rarissime « sanza type orchestre »

Après plus de 40 années de patience et de recherche, j’ai enfin pu acquérir une rarissime et importante sanza dont la dimension la plus grande est de 81 cm.

Cette sanza provient de l’ancienne collection Jacques Carelman (1929-2012) peintre, décorateur et illustrateur français.

Ce type de sanza est appelée « sanza type orchestre » par Jean-Sébastien Laurenty dans « Les Sanza du Congo » – 1962.
« Des faits morphologiques univoques, tels les dimensions -gigantesques- de l’objet, la forme en -canot-, le mode de confection identique, nous ont invité à ériger en une série distincte ces sanza dont la présence rarissime exclut toute prétention à la catégorisation. » J.S. Laurenty p.43 dans « Les Sanza du Congo » 

 

Ethnie: Basoko / Angba (Région de l’Aruwimi)

Pays: R. D. du Congo

Vernaculaire: Dikwengu / Lugungu

Dimension: ~ 81 cm

Matériau: bois, métal, pigments …

Table et caisse de résonance: la caisse de résonance est de grande dimension (81 cm). On ne peut mieux la comparer qu’à un canot pansu mais pointu aux extrémités. L’évidement a lieu par la face qui sera recloisonnée par la table d’harmonie en forme de losange et est percée en avant du clavier d’un trou accoustique lui aussi de forme losangique.

Clavier: (restauré) 4 lamelles métalliques.

Chevalets: antérieur et postérieur en bois maintenus sur la table par la pression des lamelles.

Barre de pression: métallique.

Décoration: parois latérales côtelées et décorées de motifs géométriques.

Remarque: la caisse possède quatre pieds servant à l’appui de l’instrument sur le sol. Ils sont issus de la convexité de la face dorsale de l’instrument et font corps avec lui.

 

Région de l’Aruwimi (Territoire des Bangala) dont provient cette sanza.

Détail de la carte « Ethnic Map of Zaïre » éditée en 1989 par Zaïre Basin Art History Research Center.

Congogallery@skynet.be 

http://www.congogallery.com/  

Détail de l’affiche « Congo – Nova descriptio« 

(dimensions ~ 104 x 75 cm) de James Thiriar (1889 – 1965) éditée vers 1951 ? par le « Centre d’Information et de Documentation du Congo Belge et du Ruanda-Urundi« . Cette affiche représente 10 régions, 33 types indigènes, 17 masques de cérémonies rituelles et 7 spécimens d’art indigène du Congo Belge.

James Thiriar, né à Bruxelles en 1889 et mort dans la même ville en 1965, est un

dessinateur, illustrateur, peintre et costumier belge bruxellois, connu principalement pour

ses dessins d’uniformes militaires.

Voir: http://sanza.skynetblogs.be/james-thiriar/

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 Jusqu’à présent, j’ai situé en tout et pour tout sept « sanza type orchestre » ! (voir les photos ci-dessous)  

Trois – Musée Royal de l’Afrique Centrale de Tervuren (MRAC)

Deux – American Museum of Nature and History de New York (AMNH)

Une – Musée du quai Branly de Paris (MqB)

Une – Musical Instrument Museum de Phoenix (MIM)

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Les 3 sanza (Dimensions: 94, 86 et 71 cm) du MRAC (Planche XLII dans Jean-Sébastien Laurenty:  « Les Sanza du Congo » – 1962) proviennent toutes les trois de la région de l’Aruwimi (Peuple Angba) en territoire Bangala / Uele, elles ont été collectées par Delhaize en 1911, Arnold en 1917 et Delhaize en 1911.

Appellation Local: Lugungu

Musée Royal de l’Afrique Centrale de Tervuren (MRAC)

Exposition « Madimba Na Ditumba »

 Instruments de musique d’Afrique Centrale du Musée Royal de l’Afrique Centrale de Tervuren

Année 2002 – Maison Communale d’Evere (Belgique)

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Les 2 sanza (Dimensions: 83 et 63 cm) de l’AMNH proviennent toutes les deux de la région de l’Aruwimi (Peuples Basoko / Angba) en territoire Bangala / Uele, elles ont été collectées parFrederick Starr avant 1910.

Appellation Local: Dikwengu 

American Museum of Nature and History de New York (AMNH)

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 La sanza (Dimension: 52 cm) du Musée du quai Branly provient de la région de l’Aruwimi. Elle a été collectée par la Croisière Noire en +- 1925

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La sanza (Dimension: 116 cm) du MIM  

Musical Instrument Museum de Phoenix (MIM)

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Je n’ai malheureusement pas trouvé de photo de terrain du jeu de la « sanza type orchestre » provenant de la région de l’Aruwimi !

Les trois photos ci-dessus ont toutes été prises dans le Nord de la R.D. du Congo et dans l’ancienne Afrique Equatoriale Française. On remarquera que même si les dimensions de ces sanza restent importantes, toutes les 3 comportent un clavier à lamelles végétales contrairement à celles de la région de l’Aruwimi où ceux-ci sembles le plus souvent métalliques.

Photo de gauche: années 1934-1935, par Mme Denie chez les Ngbandi de la région de Banzyville. Son mari Mr Denie M. étant en poste dans cette région en qualité d’Administrateur territorial, chef du territoire – District: Congo-Ubangi – Province: Coquilhatville – Territoire: Banzyville – Peuple: Ngbandi

Photo de droite supérieure: Charles Paulme

Photo de droite inférieure: Françis Bebey 

Thumb Pianos – Gallery Ezakwantu

 Gallery Ezakwantu

gallery.ezakwantu@gmail.com

Thumb Pianos – Lekembe – Mbira

 

Western Zambia – Angola – DRC – Botswana

 

Lekembe and Mbira, are generic names for several African thumb pianos or lamellophones. Tongues or keys are made of wood, iron or bamboo. In South Africa thumb pianos are called kalinda or kalimba and sometimes sansa. The object on offer is typical of those used in south western Congo, western Zambia and large swaths of Angola. The object came to us from an estate sale which included mostly southern African beaded objects dating to the 1940’s. It measures + – 3.5 x 16 x 26 centimetres and produces an excellent sound.

Old Man                      Girl playing similar Lekembe – Circa 1950                      Another

 

In south western Congo, western Zambia and much of Angola, a thumb piano is called Casagi, Lekembe and Sanza. Marie Louise Bastin referred to related examples in Angola as Lungandu. The carved incised face is a representation of an ancestral initiation mask. Hornet’s wax was added to seal the carved compartment (image above right).

 

This thumb piano was purchased in Portugal from a colonial collection, the context confirming a collection date of early 1960’s or before. It measures + – 4 x 14 x 24.5 centimetres.

Two generations of carvings appear on the lower face (and sides) of the Sanza thumb piano. An original ‘cowrie’ shape (money / currency) form appears boldly on the lower base. Looking closely at the carving lines one sees that the carnivorous water tortoise (head / tail) was over-carved on original horizontal lines, confirming the large cowrie was overtaken by a secondary carver.

Two lines of five cowries were carved on the reverse / bottom. At the top are two rows of chevron motif patterns are found.

 

The side panels of the resonator look new, but they are in excess of fifty year of  age, having been replaced about the time of collection – (prior to the Angolan war). We opened one to discover the source of the internal rattle. Two pieces of thick bottle glass and four Portuguese 50 centavo coins dated 1950  were found.

For more informations: gallery.ezakwantu@gmail.com