H: 22 cm
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H: 23 cm
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H: 26 cm
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Trois sanza (mucapata) à lamelles ou languettes métalliques sur table «épaisse et concave» évidée par le côté antérieur / formant résonateur.
Ce type de sanza (mucapata) rappellent les nsansi que Livingstone a vu au Bas Zambèze: la caisse de résonance est percée comme une cloche.
Ethnie: Tshokwe (Cokwe, Kioko, Batshioko, Chokwe) / Holo / Lunda /… Région frontière de la R. D. du Congo et de l’Angola
Vernaculaire: quissange / tuissange / wissange / txissange / tchissange mutchapata / cisaji ca mucapata / chi sanzi cha muchapata / mutyapata / mutshiabata / mucapata / mutxapata / muchapata …
Dimension: 22, 23 et 26 cm
Matériau: bois, métal …
Table: la table de chacune de ces sanza est une épaisse planchette (~ 4 cm au côté antérieur) concave évidée par le côté antérieur, dont l’orifice laissé ouvert est barré par une tringle munie de quatre sonnailles. La caisse très cintrée, s’amincit en se relevant dans sa partie postérieure, de telle sorte que la table et le dos se rejoignent en une arête commune percée de deux trous destinés à une suspente.
Clavier: 4 sections obliques de 17; 16 et 16 lamelles ou languettes (arrondies + carrées). Les lamelles du clavier sont disposées en zig-zag, disposition que l’on retrouve également sur les sanza de type végétales chez le peuple Pende voisin.
Il reste actuellement très peu de « mucapata » connues.
Chevalets: antérieur: métallique en U dont les extrémités sont enroulés en forme d’oeillet – postérieur: absent sur la première et d’une fine bande de cuir sur la deuxième et la troisième.
Barre de pression: métallique ronde ligaturée à la table
Décoration: la table de chacune de ces sanza est décorée sur le bord antérieur d’une frise de motifs géométriques de type yitoma. Deux masques « pwo » sont gravés sur la partie postérieure de la troisième.
Remarque: une tringle garnie de 4 anneaux métalliques servant de sonnailles barre l’ouverture antérieure de chacune des caisses de résonance.
Pour la troisième sanza la caisse contient des graines (3) servant d’éléments vibrants. Un élément vibrant supplémentaire (grosse graine) devait à l’origine être attaché à la partie antérieure de la table à l’aide d’une mince cordes en fibres végétales dont il reste des fragments.
Elles sont répertoriées par J.S. Laurenty comme « Groupe 16: Sanza type Kwango I; N° 324 à 331 » et F. Borel comme « Groupe X; N°81 à 87 » Ce type de sanza est appelé Cisanji ca mutshiabata ou mutshapata / mutyapata / mucapata chez les Tshokwe; il aurait été importé par eux des Lunda.
Réf. pour semblables:
- Bassani E. – Sculptura africana – 1977 – p. 98 N° 457
- Bastin M. L. – Art Décoratif Tshokwe (Museu Do Dundo) – 1961 p. 213 N° 2 et 3
- Bastin M. L. – Art et Mythologie (Figures Tshokwe) – 1988 p. 62
- Borel F. – Les sanza – 1986 – p. 128 à 134 N° 81 à 87
- Diamang – Flagrantes da Vida na Lunda, 1958 – p. 148
- Kubik G. – Kalimba, Nsansi, Mbira – Lamellophone in Afrika, 1998 – p. 41 et 217
- Kubik G. – Lamelofones do Museu Nacional de Etnologia, 2002 – p. 59 à 92 N° 13 à 24
- Laurenty J. S. – Les sanza du Congo – 1962 – pl. XXXII N° 324 à 331
- Périodique – African music, 1962 – vol. 3 N° 1 page de couverture
- Schmidt-Wrenger B. – Tshokwe-Zaïre (Tervuren N° 11) – 1975 – p. 13
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- Musée du Quai Branly – N° 71.1913.2.23
- Musée Ethnographique de Genève (MEG) – Ethmu018661
- Musée Ethnographique de Neuchâtel (MEN) – N° 84.10.5; III.C.5900; 5899; 5898
- American Museum of Natural History (AMNH) – N° 90.0/8478; 9031; 9028; 8483; 8485
- Afrikamuseum de Berg en Dal
- MRAC / KMMA – Africamuseum – Tervuren
Source photo: OLIVEIRA José Osario de – FLAGRANTES DA VIDA NA LUNDA – 1958 – Lisboa: Diamang – p. 148
Légende: « txissange » avec support en bois sculpté (Batshioko de la zone de Chingufo). Adopté des Bangalas
Pays: Angola – région de la Lunda
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